1. ARTE.
Poesía. FAMILIA – Lina Rincón 2. OPINIÓN.
Cambiar el país?
Hidroituango pone a tambalear la terminal sur del MIO.
Concepto de experto Sociedad Colombiana de Ingenieros. 3. GENTE.
Con el diablo no se juega. 4. CREENCIO.
Las tradiciones y los símbolos se respetan. 5. MEDIO AMBIENTE
Una enzima que «se come el plástico»
1. ARTE.
Poesía. FAMILIA – Lina Rincón
Istagram
FAMILIA
Ellos ni siquiera se miran
Perdieron la mañana con que sus ojos alumbraban la montaña
Desvistieron el jardín que sembraron juntos, por coleccionar piedras
Que de su zapato no salieron.
Eran seres despiadados que revelaban su lamento
Aún recuerdo cuando hablaban de amor
La naturalidad con que callaban los golpes en su cuerpo
Mis oídos eran túneles
Maletas diarias de ruido en su destino
Una noche desperté debajo de mi cama
Apretando un cuaderno y un libro
Supe amar
Escribir
Vivir
Ser sin esperar amor de nadie
Lina Rincón – Palabras del cuerpo.
2. OPINIÓN.
Cambiar el país?
Hidroituango pone a tambalear la terminal sur del MIO.
Concepto de experto Sociedad Colombiana de Ingenieros.
3. GENTE.
Con el diablo no se juega
En la formación cultural de los pueblos intervienen muchos factores, entre ellos; la tradición y los símbolos. Ignorarlos es desconocer o no conocer la importancia de ellos.
Se entiende como tradición al conjunto de valores, costumbres y creencias que se transmiten a través de las distintas generaciones en las sociedades (a este conjunto se lo suele llamar bienes culturales). Esta transmisión es hecha por un gran número de actores sociales: familia, amigos, escuela, etc.
Siempre ha sido uno de los pilares sobre los cuales se han construido las sociedades, uniendo a jóvenes y a grandes. Aunque generalmente se encuentra asociado a las generaciones más antiguas y se presenta a los jóvenes como aquellos que se resisten a la tradición, especialistas explican que esto no es así.
No todo bien cultural se transmite mediante la tradición, ya que la sociedad adoptará y enseñará aquellos que sean más acordes al pensamiento y las necesidades de la época. Las formas de transmisión de la tradición son varias: a través de la enseñanza curricular, de los relatos orales provenientes principalmente de personas mayores, de los saberes de la denominada “cultura popular”.
Y como símbolo se entiende: como la representación perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada. Es un signo sin semejanza, ni contigüidad, que solamente posee un vínculo convencional entre su significante y su denotado, además de una clase intencional para su designado.
Llamamos símbolo a un término, un nombre o una imagen que puede ser conocido en la vida diaria aunque posea connotaciones específicas además de su significado corriente y obvio. —Carl G. Jung.
Los grupos sociales suelen tener símbolos que los representan: existen símbolos referentes a diversas asociaciones culturales, artísticas, religiosas, políticas, comerciales, deportivas, entre otros.
Y por último, etimológicamente, el símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado. Aristóteles afirmaba que no se piensa sin imágenes, y simbólica es la ciencia, constituyendo ambas las más evidentes manifestaciones de la inteligencia.
¿Todo lo anterior por qué o para qué?
Desde hace ya varios días viene circulando la idea de cambiar el escudo que (incluye el “diablo”) de la “divina divisa” conocida como el América de Cali, por otro que no representa absolutamente nada.
Desde sus primeros años se les llamó “Los Diablos rojos” por el color de su uniforme y su endiablada forma de jugar. Esto es una tradición. Por esta razón en su escudo que los identifica aparece un “diablo” acompañado de un balón de fútbol como símbolo. Esto no tiene nada que ver con creencias religiosas ni con los caprichos de personajes que han pasado por el equipo, que mezclan lo uno con lo otro.
Tampoco se justifica la alocada idea del cambio por la falta de triunfos, porque si por esto fuera, que cambien el escudo que se pretende utilizar (o el actual) por uno en que aparezca algún símbolo religioso, y que los jugadores sigan echándose bendiciones al pisar el gramado, y que sigan pensando que parar ganar se necesitan milagros y no capacidad y entrega.
Para lograr triunfos en el futbol se necesitan tener en cuenten otros motivos distintos de los religiosos y los agueristicos. Una buena organización administrativa y deportiva, y unos jugadores responsables y comprometidos con un objetivo.
Que se le quiere brindar un homenaje a uno de los jugadores que sobresalieron en el equipo; está bien, pero que los jugadores que salten al campo de juego, salgan con el uniforme tradicional de la “Divina Divisa”.
Entonces qué pasaría si se le hiciera caso a los dichos populares – algunos de ellos con larguísima tradición; “No se juega con candela” o con el “Diablo no se juega “.
O cuando se le haga el merecido homenaje al “Pipa de Ávila” cambiarían el escudo por un pedazo de esparadrapo?
4. CREENCIO.
Las tradiciones y los símbolos se respetan.
5. MEDIO AMBIENTE
Una enzima que «se come el plástico» POr:Janneth Del Real- Expok news.
Colaboración de Juan Manuel Garcés.
El plástico es uno de los agentes contaminantes que más afecta a nuestro mundo. Debido al exceso de uso y su mal desecho, el plástico va a parar directamente a nuestros océanos y mares, un hecho que afecta tanto a la flora como a la fauna de nuestros ecosistemas. El descubrimiento de la encima podría ayudar al mundo para que ella digiera los plásticos más contaminantes. LEER más
Emisión 31 de mayo. en este programa conversamos con el pianista y pintor Diego Cortes Escobar uno de los mejores pianistas de Colombia y gran pintor un artista muy vallecaucano. En AÑORANZAS el arquitecto Jorge Santacruz nos habla del barrio San Fernando en sus inicios. También nos acompaña el escritor y abogado Baudilio Revelo quien es un investigador del pacifíco colombiano y sus gentes, en especial hablamos sobre uno de sus libros: Cuentos para dormir a Isabella. BIENVENIDOS
AMÉRICA
y … ESTA OTRA.
Lean este artículo. Bellísimo. Este es nuestro país!!!
COMENTARIOS DE UNA TURISTA ARGENTINA SOBRE COLOMBIA!! Gracias Colombia!
Me voy de Colombia con una imagen 100% diferente de la que traía en la cabeza. ¡Qué país tan maravilloso! Qué personas tan fantásticas! Qué rumbas tan divertidas! Me voy de Colombia, queriendo volver a encontrarme con colombianos en cualquier lugar del mundo.
Colombia. Gente amable con un saludo de buenos días. ¿Cómo has estado?¿Cómo te ha ido?¿Qué hubo? ¿Qué más?
Colombia es el español mejor hablado en Latino América, palabras tan lindas como la vaina, el chicharrón, berraca, bacano.
Colombia es educación. Colombia es por favor, muchas gracias, a la orden. Con todo gusto.
Colombia es la cultura del perdón y del sufrimiento. ¡Qué pena contigo! Por qué tendrán pena conmigo? Me acostumbré que es una forma fina de decir las cosas.
Colombia es música, salsa, porro (ritmo musical), rumba en todo lugar. No importa la hora, ni el motivo, ni cuántas personas hay, siempre se baila y se canta. Siempre hay una buena razón para mover las caderas. O bailas o estás fuera de ambiente.
Colombia es el país del taxi con radio en Olímpica Estéreo. Por eso yo siento que vivo en pleno Caribe.
Colombia es maquillaje en sus bellas mujeres. Pelo perfecto. Uñas impecables. Maquillaje espectacular.
Me pregunto si será que las mujeres Colombianas duermen o cómo hacen para llegar al trabajo como si fueran arregladas a un casamiento.
Colombia es la gente. Buena gente. Gente maravillosa. Con una sonrisa perpetua en la cara. Gente dispuesta a ayudarte. Todo se lo inventa.
Colombia es el reino del “hágale”. Con voluntad y con mucha fe, todo se puede. Sólo hay que pedirlo con un por favor, una sonrisa y lo imposible será realizado.
Colombia es el país del diminutivo. Me pregunto si el decir «aguardientico” hace menos nocivo el efecto alcohólico. ¿Será que el diminutivo es un mecanismo que habilita el consumo del “aguardientico”, en miles y miles de vasitos chiquiticos que se toman, pero son chiquiticos.
Colombia es el país de las harinas y los carbohidratos. Papa, yuca, arroz, pandebono, palito de queso.
Colombia es el mundo del banano, plátano, plátano maduro, plátano verde, platanito y todas las derivaciones imaginables, de una misma fruta.
Colombia es el país que me enseñó a decir por favor, gracias, con gusto. Es el país que me enseñó a volver a valorar las cosas simples de cada día.
Colombia es vida!!!
Gracias a : Luz Mary Ochoa.
En esta emisión visitamos el periódico universitario La Palabra y hablamos con su director Darío Henao y con los estudiantes de la Universidad del Valle que hacen posible La Palabra. En la sección AÑORANZAS el arquitecto Jorge Santacruz nos habla del centro de Cali y las primeras sedes de Univalle y el colegio Santa Librada.
CREENCIO.
Por : JES
AÑORANZAS.
VIDA.
ARTE-MÚSICA
La primera grabación de jazz, de 1917.
La composición «Livery Stable Blues», de 1917 y grabada por la «Original Dixieland Jazz Band», es considerada la primera grabación de jazz.
Contenido. CREENCIO. Por: JES 1. ARTE. Literatura – Poesía La patria – Por: Harold Alvarado Tenorio 2. CAMPAÑA AMBIENTAL. 3. CAMPAÑA CÍVICA. En defensa de la familia: USO RACIONAL DEL TELÉFONO MÓVIL. 4. OPINIÓN. El poder detrás de Pékerman en la Selección Colombia. ¿Quién se está robando los predios de la Hacienda Cañasgordas?
Domingo, Junio 12, 2016 | Autor: Unidad Investigativa | El País 5. MEDIO AMBIENTE.
Sonido de gong. Se salvaron 44 mil hectáreas de bosques en el Chocó. 6. AÑORANZAS. 29 de Junio – DÍA DEL ORGULLO AMERICANO. La tradición de las macetas de Cali fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de Colombia. Macetas: la tradición está más viva que nunca. 7. NUTRICIÓN Y SALUD. Cocina saludable – Seminario de granos pequeños o súper alimentos.
LA PATRIA.
Por Harold Alvarado Tenorio
No pierdas el tiempo buscando la patria.
El dinero no la requiere y su lengua es usura.
La patria es el habla que heredaste
y las pobres historias que conserva.
Tu abuela, en el zaguán, ciega ya la memoria,
meciendo los años de sufrimiento y desdichas.
Tu madre, entristeciendo de melancolía y pavor,
Limbania, vigilando en prolongados silencios
los rumbos de su hermana,
tu tío, atado a la tierra que habíale regalado,
en plena juventud,
diez memorables sonetos
y Elisa,
sazonando el espíritu del capón,
hirviendo las aguas de aromas,
viéndote crecer como un desconocido.
La patria es también el vasto imperio de tu idioma
y la música de aquellos que la pensaron con amor.
Tu patria son las verbales
y pequeñas batallas de Bolívar,
la culpa, el frío y el hambre de Vallejo,
Neruda y su infinita colección de nombres y cosas,
Los juegos memorables y eternos de tu maestro Borges,
y un laberinto de sangre llamado Macondo.
Tu patria serán los libros que des a la tierra
y la felicidad que depares al lector.
No pierdas el tiempo buscando la patria,
la llevas contigo.
Con ella morirás sin haberla pisado.
La patria son un hombre, una mujer
y la lengua que hablan.
En defensa de la familia: USO RACIONAL DEL TELÉFONO MÓVIL.
El poder detrás de Pékerman en la Selección Colombia
Pekerman – Pascual Lezcano
Su yerno argentino Pascual Lezcano, es determinante en las decisiones del técnico, y sus preferencias han definido la suerte de jugadores como Stefan Medina
Por: Iván Gallo | junio 21, 2016.
Los dos días que duraron las negociaciones fueron duros, las condiciones casi que de una derrota de guerra: ningún seleccionador había ganado tanto (cerca de 2 millones de dólares al año) y la imposición de contar con cuatro asistentes técnicos a falta de uno: Néstor Lorenzo, Pablo Garabello, Patricio Camps y Gabriel Wainer, todos argentinos. A pesar de la corta edad de Lezcano, Bedoya, curtido en cerrar negocios, no había visto a alguien tan decido y tan directo. Si en años anteriores se habían caído las posibilidades de traer a Marcelo Bielsa y al Tata Martino para dirigir la tricolor por la cicatería de la Federación, con Lezcano todas las exigencias se cumplían.
Nadie sabe qué cargo ocupa en la Selección pero no se mueve una hoja sin que él lo ordene. Hay testigos que afirman que revisa la lista de los pasajeros que acompañan al equipo nacional en el avión y que es él el que autoriza quién se debe subir o quién se debe bajar. Lo mismo sucede en los hoteles en donde se ha hospedado Colombia.
Su poder no se detiene ahí: es él y no un miembro del cuerpo técnico o de la Federación el que llama a los jugadores para notificarles que han sido convocados no sin antes advertirles que, hasta nueva orden, no deben decirle nada a sus representantes.
Una de las acusaciones más graves que recaen sobre Pascual Lezcano es la de que, aprovechando que es agente FIFA y que –según lo corroboró el periodista italiano Luigi Di Marzio– también es agente del Pescara, club al que recayó Juan Fernando Quintero en el 2013 gracias a sus convocatorias a la Selección, le habla al oído a su suegro para decidir qué jugadores integrarán cada una de las convocatorias.
Su omnipresencia –asiste a entrenamientos a donde ni siquiera los directivos de la Federación pueden acudir– ha molestado a varios periodistas, dirigentes y hasta jugadores. Nadie sabe cómo si no es técnico, ni preparador físico, ni dirigente, ni utilero ni jugador hace parte de la Selección, tiene credencial que le permite sentarse en el banquillo, maneja la agenda de varios jugadores, las convocatorias, su tarjeta personal indica que su dirección comercial es la de la Federación como lo confirmó a Las2orillas una fuente anónima que además señaló que, al parecer, Lezcano tenía una estrecha relación Hugo y Mariano Jinkis, los hermanos dueños de Full Play, la empresa argentina con la que pactaba Luis Bedoya partidos con rivales tan extraños como Palestina y que está en el ojo del huracán a raíz del Fifagate que terminó con la detención del ex presidente de la Federación Colombiana de Fútbol. Como se sabe, Bedoya rinde cuentas ante un tribunal de Nueva York. LEER más.
¿Quién se está robando los predios de la Hacienda Cañasgordas?
Domingo, Junio 12, 2016 | Autor: Unidad Investigativa | El País
Quienes figuran hoy en los certificados de tradición como propietarios del lote La Vitrina, que hasta hace poco formaba parte de la hacienda Cañasgordas, han instalado una polisombra y armaron un rancho frente a la rampa peatonal de acceso a la Universidad Autónoma. Foto: Elpais.com.co
Con maniobras fraudulentas, que habrían incluido la falsificación de la firma de un ministro y escrituras al parecer también apócrifas, particulares se habrían adueñado de más de 28.000 metros cuadrados de la tradicional Hacienda Cañasgordas, ubicada al sur de Cali.
Tras varios intentos sin éxito de invadir el lote ubicado frente a la Universidad Autónoma, bastó con una escritura, que tiene todos los visos de ser falsa, a la que le faltó una huella y en la quedó mal escrito el nombre del ministro que habría hecho la venta, para que particulares se apoderaran de 28.118 metros cuadrados en la parte frontal de la hacienda. LEER más
Sonido de gong. Se salvaron 44 mil hectáreas de bosques en el Chocó
ANLA negó pretensión de canadiense de tumbar 300 mil árboles en esta importante región.
Cedro amargo
Este polémico proyecto nació en el 2006, cuando habitantes de Bahía Solano decidieron conformar el grupo comunitario Los Delfines (6 mil personas de 18 comunidades) y suscribir el acuerdo de explotación con Prima Colombia Harwood. La iniciativa tuvo el aval de la Corporación Autónoma Regional del Chocó (Codechocó), mediante Resolución 2293 del 2006. La idea entonces era explotar, durante 15 años, más de cinco millones de metros cúbicos de madera; unos 1.500 millones de dólares, que dejarían, según la empresa, 120 empleos directos. De esta forma, se exportarían a China maderas muy finas del departamento, como algarrobos, sande, cedro amargo, bálsamo, caimito, chanul y virola.
La decisión le pone fin a una controversia de más de dos años por este proyecto rechazado por ambientalistas y que implicaba tumbar 300.000 árboles en medio de la selva, una de las más biodiversas del mundo.
La decisión de ANLA se basa en deficiencias ambientales. Entre otras cosas, el proyecto no tenía caracterización de la fauna silvestre y le faltaba información de especies únicas. Además, con la tala de la flora, se ponía en riesgo la conexión de ecosistemas, como la del Baudó con el parque nacional Utría, uno de los más importantes entre las 57 zonas protegidas que tiene el país.
La tradición de las macetas de Cali fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de Colombia.
El Consejo Nacional de Patrimonio incluyó la tradición caleña de celebrar a los ahijados con Macetas de Alfeñique, en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de Colombia.
La Maceta es una expresión del arte popular y la tradición dulcera del Valle del Cauca. Está conformada por figuras elaboradas en azúcar adornadas con ringletes y papelillos multicolores que están incrustados en un palo de maguey, y que es regalada por los padrinos a sus ahijados el 29 de junio como un símbolo de su compromiso de amor.
Según la Unesco, “se entiende por patrimonio cultural inmaterial las prácticas, representaciones y expresiones, los conocimientos y las técnicas que dan a las comunidades, los grupos e individuos un sentimiento de identidad y continuidad. Los instrumentos, herramientas y espacios culturales asociados a esas prácticas forman parte integrante de este patrimonio”.
Este reconocimiento de “la maceta” como Patrimonio Cultural Inmaterial de Colombia, es un logro del Plan Especial de Salvaguardia, un acuerdo social y un instrumento de gestión cultural que contiene compromiso del colectivo de los artesanos del azúcar y de las instituciones de la región, para garantizar la salvaguardia de los saberes de la tradición, sus prácticas sociales y el fortalecimiento de espacios para que la ciudadanía la siga reconociendo como factor de identidad y arraigo con su territorio.
El Consejo Nacional de Patrimonio resaltó el compromiso de todos los actores, especialmente el empoderamiento de los artesanos y la participación de las entidades públicas y privadas de la región, además del acompañamiento y asesoría del Ministerio de Cultura.
Macetas: la tradición está más viva que nunca.
La leyenda dice lo siguiente: en Cali vivía una doña llamada Dorotea Sánchez. Dorotea era madre de dos hijos gemelos a quien el cura del barrio El Peñón decidió bautizarlos como Pedro y Juan Pablo debido a que habían nacido un 29 de junio, justamente el día de San Pedro y San Pablo.
En la víspera de un cumpleaños de los hermanos, Dorotea se vio sin un céntimo para darles un regalo. Apenas, en la alacena, tenía azúcar. Se le ocurrió entonces prepararles dulces pero mientras lo planeaba, angustiada, pensó: “¡si no tengo canela, ni clavos, ni pimienta; solo tengo agua. No puede ser! Si tan solo San Pedro y San Pablo vinieran a ayudarme, yo los nombraría segundos padrinos de mis hijos”.
De repente, Dorotea escuchó golpes en la puerta. Cuando abrió, vio a una dama distinguida que le pidió permiso de seguir. Dorotea, encantada por la belleza y elegancia de la dama, aceptó. La mujer se acercó a la estufa donde Dorotea preparaba el dulce. Y bendijo aquella mezcla de agua y azúcar, de donde milagrosamente empezaron a surgir palomas de dulce, caballos de dulce, flores de dulce, muñecos, figuras hermosas.
Justo en ese momento aparecieron los mismísimos San Pedro y San Pablo. Ambos, con las figuras, elaboraron bellos regalos para cada uno de los hermanos y una vez listos, salieron a buscarlos. Los hallaron en el barrio San Antonio. Los regalos, claro, eran macetas y desde entonces, finales del Siglo XIX, dice la leyenda, cada 29 de junio se celebra en Cali el Día de los Ahijados.
La tradición de regalar macetas en el Día de los Ahijados está más viva que nunca. De hecho, desde 2013, es Patrimonio Cultural Inmaterial de Colombia. Así lo determinó el Consejo Nacional de Patrimonio, que aprobó el Plan Especial de Salvaguardia que hizo posible el ingreso de las macetas en la lista representativa del patrimonio cultural de la Nación.
Son varias las razones para que las macetas fueran declaradas patrimonio. Detrás de su elaboración, por ejemplo, hay una organización social (en total son 250 los artesanos locales que se dedican a ello, la mayoría mujeres) actos festivos y lúdicos, técnicas y tradiciones asociadas a la fabricación de objetos artesanales, artes populares, cultura culinaria, un mundo que se debe, definitivamente, preservar.
Para lograr cuidar ese mundo, los artesanos se propusieron tocar puertas para que su arte fuera declarado patrimonio. Y en su objetivo fueron respaldados por decenas de entidades. Para conseguir la declaratoria los artesanos, junto con todas las entidades que los asesoraron, elaboraron talleres, encuentros, pusieron por escrito sus saberes y recetas, establecieron compromisos para promover la tradición de las macetas.
Una gota de lluvia
danza feliz
en el corazón de la hoja
En la oscura nube de rodillas,
suplica, la dejen deslizar
por el Arco Iris.
En las entrañas calcinadas ;
con saliva sana las heridas de
los árboles. Ella, la elegante lluvia.
Contenido. 1. CAMPAÑA AMBIENTAL. 2. CAMPAÑA CÍVICA
En defensa de la familia: USO RACIONAL DEL TELÉFONO MÓVIL. 3. CARICATURA
Sebrajirabón.
Revista Alejandría. 4. TITULAR DE LA SEMANA
Para escoger; Perdón, castigo o impunidad. 5. OPINIÓN
La agraviada Familia
Por: Arq. Benjamín Barney.
¿QUÉ FIN TENÍA DINAMITAR Y MASACRAR EL COLEGIO DE LA SAGRADA FAMILIA?
Por: Alberto Fruman. 6. AÑORANZA.
Puente del aguacatal. 7. AGENDA CULTURAL.
Con sus pies en la tierra..
1.CAMPAÑA AMBIENTAL.
2. CAMPAÑA CÍVICA.
En defensa de la familia: USO RACIONAL DEL TELÉFONO MÓVIL
3. CARICATURA Sebrajirabón.
Revista Alejandría.
Por: Jaime Sebastián Pérez Quintero. Soy un animal cuadrúpedo. Mis partes son de cebra, jirafa y bonsay. Soy herbívoro y amistoso aunque no me gusta que se me acerquen mucho, como plantas; pero cuando no hay, como de mi cola, la cual vuelve a crecer de inmediato. Género: Poético. Edad: 11 años Grado: 5° Institución Educativa Fe y Alegría Villa de la Candelaria Docente-Tallerista: Manuel Felipe Álvarez Galeano
4. TITULAR DE LA SEMANA.
5. OPINIÓN La agraviada Familia
Por: Arq. Benjamín Barney.
Poco a poco sólo va quedando su fachada, pues cada vez se demuele más su interior, y bastante transformada ya que la ventanería, que era perfectamente recuperable, desapareció. Y para rematar ahora se están poniendo unas rejas de hierro que nada tienen que ver con el edificio ni con su nueva utilización y cuyo mal gusto salta a la vista, igual que el amarillo verdoso que se le está dando a sus muros, que lo hará ver no viejo ni mucho menos antiguo sino avejentado.
En resumen, lo que va quedando del colegio de la Sagrada Familia en el parque de El Peñón, es una máscara pero no tanto por su apariencia (la verdad es que nunca fue muy agraciado) sino porque pretende ocultar el vandalismo cultural contra el patrimonio construido, que no sólo no ha disminuido sino aumentado desde la demolición generalizada que se hizo en esta ciudad con motivo de los VI Juegos Panamericanos de 1971 dizque para “cambiarle la cara” cuando la que tenía era bastante bonita y sobre todo más amable.
Parque del Peñón
Poco inteligentemente los empresarios de la construcción no acaban de entender lo mucho que pierden económicamente con la demolición de lo ya construido en lugar de reutilizarlo. Ni lo que dejan de ganar al eliminar su carácter histórico, cuando lo tiene, como es el caso del colegio de El Peñón, que es lo que hace, por ejemplo, que hoteles como el Santa Clara o el Santa Teresa, pese a las equivocaciones cometidas en su adecuación, o posteriormente, tengan tanto éxito en Cartagena.
Por eso es preocupante la inoperatividad de los organismos públicos y privados que supuestamente deben velar por la correcta conservación del patrimonio construido. Ya sea por no contar con los instrumentos requeridos para su control, al cual están obligados por la ley, o sencillamente por la falta de interés de personas sin un conjunto de conocimientos que les permita un juicio crítico, al punto de que pareciera que para ellos no son Bienes de Interés Cultural, como se los llama hora.
Peligrosamente no ven que su destrucción elimina parte de la imagen colectiva de los ciudadanos, y más cuando la mayoría no ha tenido tiempo de formarla, como en Cali. Ni comprenden sus secuelas de irrespeto por los demás, vandalismo y delincuencia, pese a que son los principales problemas de esta ciudad, junto con el del agua y la movilidad de sus habitantes, comenzando por los andenes. Los que precisamente serán insuficientes para el comercio que pretende tener el nuevo hotel en El Peñón en su piso bajo.
Pero tampoco les importan los inconvenientes de todo tipo que la demolición-construcción del colegio les ha ocasionado a sus vecinos, y al parecer les resbalan las demandas que han originado denunciándolos, pese a que todo está pasando en las narices de todos. La gran arquitectura siempre ha sido en todas partes para el poder político, ya que el religioso y el de los negocios también lo es. ¿Será que desgraciadamente aquí cultura, negocios y política son contradictorios?
O, simplemente, que es un modo de vida y costumbres, conocimiento y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, de esta época y de un particular grupo social que como se sabe está signado en el país por la presencia del narcotráfico. Ojala los caleños comiencen a reaccionar frente a la destrucción de su patrimonio construido como ya lo están haciendo cada vez más con la tala de los árboles de la ciudad. Los vecinos de El Peñón ya lo están haciendo.
¿QUÉ FIN TENÍA DINAMITAR Y MASACRAR EL COLEGIO DE LA SAGRADA FAMILIA?.
Por :Alberto Fruman
Precisamente ayer en una mesa de tertulia, hablabamos de esta masacre,ni porque Don Benjamín nos hubiera escuchado para escribir esta Columna.
Decía un morador del lugar: que gran negocio hicieron las monjitas al venderlo, pero, ante los ojos de la junta de acción comunal fue dinamitado y masacrado. Decíamos, ya no fue corrupción de parte de la persona que lo dinamitó, eso fue maldad, mala fe, como también acabo(la misma persona) el Club San Fernando,idem, puso la Zona Mixta en los varios netamente residenciales,avalo toda clase de permisos ilegales. Decía otro vecino, poco a poco estaban preparando la destrucción, empezaron talando el árbol para tener mejor vista, yo me asomé a ver qué hacían y vi un gran hueco profundo como buscando algún tesoro escondido por las monjitas.
Pregunto; qué nos queda para preservar del patrimonio cultural, sigue la Plaza de Toros, luego la iglesia de San Francisco.
?Será?, que habrá castigo para dicha persona, o que pida perdón para darle impunidad.
6. AÑORANZA.
Puente del aguacatal.
Puente sobre el río Aguacatal. Actualmente comunica el barrio Santa Rita con el de Normandía.
Lean este artículo. Bellísimo. Este es nuestro país!!!
Versos perversos – Ardiente verano
LEE 